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关于开展“文明敬香”行动的倡议书

时间:2016-03-03 15:10:06 作者:佚名 点击: 字体:

为了认真贯彻落实党和国家关于加强生态文明建设、推动人与自然和谐发展的要求,进一步深入贯彻中国佛教协会《关于在全国佛教界继续大力开展文明敬香建设生态寺院活动的倡议书》和国家宗教局、省民族宗教委、市民族宗教局《关于进一步推动文明敬香建设生态寺观工作的通知》等文件精神,更好地传承“爱国爱教、庄严国土、利乐有情”的优良传统,充分发挥佛教界在促进社会和谐、人民和睦、人心和善方面的积极作用,致词2016年春节临近之际,本会再次倡议:全市佛教界和广大信众积极响应党和政府的号召,积极开展“文明敬香”行动,以正信正行礼敬三宝,维护佛教寺院的清净庄严,努力建设生态寺院、和谐寺院,同心同行共创平安、和谐、文明的美好家园。

 一、正确理解“敬香礼佛”的真正含义

目前部分信众热衷于多烧香,烧头香、高香、大香,认为这样更能表达对佛、菩萨的虔诚恭敬,祈求更多福报;部分制香、售香企业和个人以及部分旅游企业和导游为牟取利益,也对此推波助澜。殊不知,这种敬香方式不仅有害空气、污染环境,破坏文物、影响健康,而且由“香火利益链”引起的过度商业化,损害了佛教清净庄严的形象。在烟熏火燎、人头攒动之中,虔诚与敬畏被急功近利、迷信盲从所取代,呛鼻的烟火不仅污染了道场净地,更污染、伤害了人们的善心。

由于高香、大香、粗香燃烧时间长,质量通常比较低劣,同时由于大把烧香,燃香产生的明火和高温不仅容易损坏香炉等燃香器具,而且极易引发火灾;尤其在节庆日,寺院人潮涌动、香火旺盛,殿堂内外处处燃香,甚至围绕寺院周边乱烧香,浓烟弥漫,气味呛人,有害物质和烟尘量严重超标,不仅给寺院消防安全造成巨大压力,而且对寺院僧众和信众游客的身体健康造成巨大危害。

我们要正确理解“烧香拜佛”的真正含义。燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式,传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依,感通虚空法界,得到十方三宝加持,与法界诸佛、菩萨沟通、交流。焚香之意,在于通过燃香之形,表达舍弃自我、无私奉献、普香十方之理;观想燃香,从有形至无形,从有相到无相,进而净化精神、反观内心,以至悟证色空不二之理,达到去染成净、转凡成圣的境界。

佛教提倡只要“心香一瓣”,即能普熏法界,凡有所愿,皆蒙感应。同时,据《戒德香经》记载,佛弟子阿难欲知世间最殊胜之香,不受风向影响而普熏十方而请示佛陀。佛陀告知,如能守五戒、修十善、敬三宝、仁慈道德、不犯威仪,则其戒香普熏十方,不受有风、无风及无势、顺势的影响,这种戒香乃是最清净无上者。这说明,佛教崇尚严持戒律、广修善缘的“真香”,而不拘泥于礼佛时使用何种大小、名贵的香具。“心诚则灵”,敬香重在心诚,而不在香的大小、多少等外在表象。

其实,礼佛方法众多,献花供果、礼拜诵经、静坐参禅、转经绕塔等等,均可培植无限福田,不必过于执着、拘泥于形式。到寺院,敬香礼佛,应以清净自心,和谐自他,学习正法,树立正信,更好奉献自我,服务社会为目的。如此而行,自然福慧具足、增长善根。

 二、充分认识“文明敬香”的重要意义

 一是,倡导文明敬香,是创建和谐寺观教堂的重要内容,是佛教与社会主义社会相适应的重要体现,对于加强佛教自身建设、革新佛教良好形象、树立文明新风、建设生态文明有着重要意义。

二是,倡导文明敬香,有利于体会佛教真义,祈福修身,有利于抵御过度商业化、市场化侵蚀佛教,有利于净化空气、保护健康,有利于节约资源、保护环境,建设生态寺院,营造清净庄严的佛门道场。

三是,倡导文明敬香,是佛教界实践生态理念的重要窗口,是我们佛教活动场所、佛教界人士和广大佛教信众服务建设美丽东莞、文明东莞、幸福东莞、平安东莞、和谐东莞大局的具体行动,要从保障信众合法权益,保护文化资源和生态环境,维护佛教活动场所的文明、安全、环保、秩序的高度来认识此项工作的重要意义,认真抓好这项工作。

三、积极行动落实“文明敬香”

各佛教活动场所、佛教教职人员,尤其是佛教活动场所负责人,要率先垂范,发挥面向信众、联系信众的优势,积极行动起来,引导信众以符合佛教礼仪、体现佛教理念、环保健康安全的方式敬香礼佛,将“文明敬香”常态化管理落到实处。

(一)各佛教活动场所,要在山门、大殿门口等主要位置、燃香地点设置醒目的、以“文明、环保、生态”等为主题的宣传标识或安全警示牌、消防指示牌等,派发宣传品,向信众宣传文明敬香。

(二)各佛教活动场所,要播放音频装置(放音器),有条件的寺院要播放视频,介绍佛教敬香礼仪,传播佛教正知正见,引导信众文明敬香。

(三)各佛教活动场所,要主动奉献,服务信众,给每位信众游客免费赠送三炷环保短香、清香,引导信众自觉文明敬香。

(四)各佛教活动场所负责人,要切实担负起应尽职责,主动利用讲经说法的机会向信众宣讲文明敬香,引导信众养成文明敬香的行为习惯。

(五)在山门、大殿等烧香信众较多的地方,要安排专门的佛教教职人员和义工,劝阻信众烧高香、成把烧香和在殿堂等禁火区烧香,劝阻自带香烛进寺燃放。各燃香点要明确专人管理,香灰做到每日清理。

(六)倡导鲜花供佛、水果供佛,切实减少香、蜡、纸和各类包装物的燃烧。

(七)完善并督促落实香烛明火、消防安全、文物保护、环境保护等管理制度,落实岗位责任,落实到人。

(八)特别是春节期间和佛教重大节日,在燃香旺季和高峰时段,更要加大“文明敬香”的宣传引导力度,务求取得实效,使敬香活动平稳有序,确保佛教活动场所平安、稳定、祥和、文明。

(九)市佛协及有条件的寺院还要充分利用网络、刊物等平台,扩大“文明敬香”的宣传影响面,逐步在佛教界形成文明礼佛、心想充满的文明新风。

 倡导文明敬香,建设生态寺院,让我们共同行动起来,为建设美丽中国贡献智慧和力量!

东莞市佛教协会

2016年1月13日


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(作者:佚名 编辑:admin)
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