市佛协觉悟会长在东莞市宗教界开展崇俭戒奢教育活动动员会上的发言

　　各位领导，宗教界的同修、朋友们！
　　大家下午好！
　　刚才我们再次学习了全国性、全省性宗教团体联席会议主要精神与《关于崇俭戒奢的共同倡议》，更加深刻领会和把握了其精神实质与核心要义，这是我们学习贯彻全国宗教工作会议精神，坚持我国宗教中国化方向，落实全面从严治教的必然要求；是我们践行社会主义核心价值观，弘扬我国宗教优良传统、促进宗教健康传承的应然之义；是我们提高政治站位、激励政治自觉、强化宗教自律、塑造宗教品格的实然之举。
　　“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，艰苦朴素，勤俭节约，始终都是中国人的文化家底。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。俭与奢，定成败、决生死，这是历史规律，不管是个人、家族还是朝代，成功兴盛均为勤奋节俭，失败灭亡皆因骄奢淫逸。多少娇纵之后是兵败身死，多少盛宴之后是一地鸡毛。自古以来，崇俭戒奢是中华民族的传统美德，勤俭节约是修身齐家治国平天下的价值取向。孟子云：“生于忧患，死于安乐”，也是这个道理。
　　“俭则约，约则百善俱兴；奢则肆，肆则百恶俱纵。”我们都知道，勤俭节约自然艰苦奋斗，贪图安逸必然不思进取，耽于享乐势必养尊处优。我们只有时刻保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风，才能保持头脑清醒，才能不断提高自我、完善自我、超越自我。《关于崇俭戒奢的共同倡议》明确提出“四倡导、四反对”--倡导传统美德，反对不良风气；倡导环保实用，反对贪大求奢；倡导修身养德，反对奢靡之风；倡导简约适度，反对铺张浪费。对于我们宗教界而言，可谓针砭时弊，非常及时、非常有针对性、非常有指导意义，如黄钟大吕，振聋发聩。我们从心底里拥护倡议的精神。
　　“十方一粒米，大如须弥山。今生不了道，披毛戴角还。”佛教讲因果，历来崇尚节俭，视奢靡为大戒，历史上的佛门大德无不以勤俭精进著称。诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德”。对于新时代的佛教僧人而言，崇俭戒奢不仅是一种态度，更是一种品德。对照宗教人才队伍建设“坚持政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”这四个标准，对我们的品德提出了更高的要求。何以服众啊？从我们自身做起，从当下做起，率先垂范，以身作则，在深入开展崇俭戒奢教育活动中真正起到带头作用，积极践行崇俭戒奢共同倡议的精神，以社会主义核心价值观为引领，契合时代进步要求诠释佛教教义教规，在讲经说法、服务信众当中主动宣讲佛教节俭、知足、惜福的理念，引导佛教界人士和广大信众在礼佛、修行的方式上革除陋习，从节约一粒米、一根菜、一滴水、一度电做起，养成节俭的日常行为习惯，以实际行动引领十方信众，落实“光盘行动”，形成节约适度、绿色低碳、文明健康的生活方式，助力全社会形成勤俭节约的良好风尚，切实将崇俭戒奢教育活动走深走实、取得实效，以良好风貌迎接党的二十大胜利召开。