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少欲知足,惜福节俭,勤修戒定慧,息灭贪瞋痴,一直贯穿着佛教的教义和历史。
当年佛陀在菩提树下证悟后,认为不向外求、少欲知足,不沉溺于财、色、名、食、睡等五欲,才能不迷失本心,才能解脱生死。
佛陀劝勉弟子身穿粪扫衣,乞食千家饭,培福积德,破除执着。后来,“不坐高广大床”等节俭要求被写入了戒律。
佛教经典中有大量关于“崇俭戒奢”的述论,如:
《佛说遗教经》云:“若欲脱诸苦恼,当观知足,知足之法即是富乐安隐之处。知足之人虽卧地上犹为安乐,不知足者虽处天堂亦不称意。”
《大宝积经》:“嗜欲饕餮,善能节俭。”
《佛所行赞经》中说:“资生具虽陋,知足故常安。不知足之人,虽得生天乐,以不知足故,苦火常烧心。”
《般泥洹经》中说:“佛告诸华氏,智者居家,恭俭节用。”
《华严经疏》中说:“持财以俭,持众以信,持安以不憍,持力以不奢。”
《禅林宝训》中说:“节俭、放下,乃修身之基,入道之要。历观古人,鲜有不节俭、放下者。”
来源:《广东佛教界崇俭戒奢教育资料汇编》
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(作者:佚名 编辑:admin)